Форумы : Николай Гумилёв

Господа, может кто знает, какая любимая музыка Гумилева, кроме "дикарского напева зурны"?

Epigraf:<br>"Какою музыкой мой слух взволнован?"<br>N.S. Gumilev<br><br>Vopros interesnii... <br><br>"Zvoni lyutni", <br><br>"Volshebnaya skripka", <br>(I eshche "Скрипка Страдивариуса"!)<br><br>"Музы...,<br>Спойте мне песню о Данте<br>Или сыграйте на флейте.<br>Дальше, докучные фавны,<br>Музыки нет в вашем кличе!..."<br><br>"Ее душа открыта жадно<br>Лишь медной музыке стиха"<br>(Eshche - iz stat'i samogo NS: "Сейчас я буду говорить только о стихах, помня слова Оскара Уайльда, приводящие в ужас слабых и вселяющие бодрость в сильных: "Материал, употребляемый музыкантом или живописцем, беден по сравнению со словом. У слова есть не только музыка, нежная, как музыка альта или лютни, не только -- краски, живые и роскошные, как те, что пленяют нас на полотнах венециан и испанцев; не только пластичные формы, не менее четкие, чем те, что открываются нам в мраморе или бронзе -- у них есть и мысль, и страсть, и одухотворенность. Все это есть у одних слов"")<br>I eshche o stihah kak chasti yazika: <br>"Странник, далеко от родины<br>Ты не слышишь сладкой музыки<br>Материнского языка.<br>Лишь услыша флейту осени,<br>Переливчатый звон цикад..."<br><br>"Не медной музыкой фанфар,<br>Не грохотом рогов...<br>...Слезы ни флейта, ни гобой<br>Не вызовут из глаз..."<br><br>"И ты, о нежная, чье имя - пенье,<br>Чье тело - музыка..."<br><br>"Лучшая музыка в мире — нема!<br>Дерево, жилы ли бычьи<br>Выразить молнийный трепет ума...<br>Только любовь мне осталась, струной<br>Ангельской арфы взывая..."<br><br>Nu, eto tak, na vskidku... <br>Mozhno i bol'she podumat' i pripomnit'. <br>A v svyazi s chem vopros?<br><br><br><br><br><br>

Спасибо Виталий, отличный ответ, чудесная подборка! И все же, может говорил кому нибудь Н.С. (например Одоевцевой) о своих любимых мелодиях?

Можно много чего добавить к подборке Виталия, но я этого делать не буду. Скажу лишь, что в мемуарной литературе Н. С. предстает человеком, не любящим и не понимающим музыки!!! По-моему примеры Виталия это ясно опровергают. Мне кажется,что люди говорившие так не понимали ни самого Н. С., ни его творчества, ориентируясь лишь на словесные декларации ("Что такое музыка? Большой шум" и т. п.). <br>Что касается пристрастий в области музыки, то об этом на сколько я помню ни Одоевцева, ни кто-либо другой ни словом не обмолвились.<br>А напоследок не могу не удержаться: первоначальное название "Почтового чиновника" ... "Мотив для гитары"!!!

Спасибо! А про "Мотив для гитары" - не знал. А ведь правда, звучит!

Elena, pri vsem tom, chto NS pisal o muzike i chto menya deistvitel'no zainteresovalo posle voprosa Alekseya, hotel bi eshche raz skazat' - m.b. memuaristi konechno i zabluzhdayutsya, ne zrya bituet znamenitaya fraza "vret kak ochevidets", no v to zhe vremya vspomnite samogo NS: "Лучшая музыка в мире — нема!" Vopros Alekseya - "postanovochnii", chto li - ne bilo takogo issledovaniya, ili ya ego ne vstretil. A ochen' bilo bi interesno, osobenno esli svyazat' ego s obshchim protivopolozheniem akmeizma i simvolizma, i s nastoichivim Blokovskim pokloneniem "duhu Muziki", vplot' do priziva "slushat' muziku revolyutsii", i tragicheskogo priznaniya "ya ogloh", za kotorim posledovalo molchanie, razdrazhennaya invektiva v adres NS i akmeistov i skoraya smert' ot neponyatnih vneshne prichin, a po suti, ot krusheniya vnutrennih idealov, i eta smert' v takom sluchae napominaet samoubiistvo Mayakovskogo v otsenke Tsvetaevoi (12 let Chelovek nastupal na gorlo Poetu, na 13-i god Poet vstal i ubil Cheloveka...), da i samoi Tsvetaevoi - tozhe, ibo ona tak hotela v Rossiyu, domoi, a doma - smerti i lagerya dlya lyubimih i blizkih. No eto uzhe ochen' daleko v storonu, a vot esli vernut'sya k voprosu Alekseya, to naryadu s nachatoi mnoyu podborkoi kotoruyu ya delal v "pozitivnom klyuche" - o muzikal'nih vkusah i otsenkah Nikolaya Stepanovicha, mozhno ved' etu zhe podborku snabdit' epigrafom: "Лучшая музыка в мире — нема!", za podpis'yu samogo NS, upomyanut' "sladkuyu muziku materinskogo yazika", "mednuyu muziku stiha" i dalee nakrutiv vse vospominaniya, dobavit' chto NS nazival muzikoi Telo Zhemshchini, pripomnit', so skol'kimi "Muzikal'nimi proizvedeniyami" on bil znakom, a zavershit' slovami iz stat'i samogo NS, privodyashchego "slova Оскара Уайльда", приводящие в ужас слабых и вселяющие бодрость в сильных: <br>"Материал, употребляемый музыкантом..., беден по сравнению со словом. У слова есть не только музыка, нежная, как музыка альта или лютни, ... -- у них есть и мысль, и страсть, и одухотворенность. Все это есть у одних слов") <br>I esli Muzika - podchinena Slovu, i esli Muzika - sledom za Chislami - "dlya nizkoi zhizni", to eti ubezhdeniya neizbezhno prorivayutsya v chastnih besedah, i na fone obozhestvleniya Muziki simvolistami vilivayutsya v "vospominaniya ochevidtsev: Gumilev ne lyubil i ne ponimal muziki...". Chto na fone manifestov simvolistov, kotorie bili u vseh na sluhu, vpolne ob'yasnimo...<br>Imenno poetomu ya schitayu vopros Alekseya takim interesnim, ego nado bi proanalizirovat' v kontekste epohi; i - esli pozvolite, Aleksei, sproshu snova - v svyazi s chem etot vopros?

Когда я писала предыдущее своё сообщение, я имела в виду и "слова Оскара Уайльда". Конечно, Н. С. прежде всего поэт, но это не означает, что он не ценил музыки, тем более, имея мать, любящую и понимающую музыку. Не верю, что Анна Ивановна не смогла вложить этой любви в душу сына.<br>И ещё пара замечаний:<br>1. На Башне играл Скрябин!<br>2. Если не ошибаюсь, "Отравленная туника" первоначально задумывалась как либретто к балету, музыку к которому должен был написать Респиги!!

Soglasen, i pri vsem pri tom issledovaniya tipa "Pushkin i muzika" est', a vot "Gumilev i muzika" poka ne napisano. V shirokom smisle - i chto lyubil, i chto pisal, i chto o nem pisali, i chto i kem napisano ili chto sochineno na ego slova potom. Ved' ot Vertinskogo do Grebenshchikova... <br><br>P.S. To chto na simvolistskoi Bashne igrali mnogo, i o MUZIKE govorili s pridihaniem, kak i o ZHENE OBLACHENNOI V SOLNTSE, nichego ne dokazivaet v pozitsii samogo NS.

Да, "ОТравленная туника" задумывалась как либретто, но для балета дягилевской антрепризы, и дело было скорее в парижском увлечении балетами дягилевской труппы, которое Н.С. разделял с Гончаровой и Ларионовым. <br>У Гумилева Слово высшее начало,а музыка следует за словом, как женственное начало за мужественным. Интересно другое, почему музыка стиха - медная, сердце России в военном цикле - золотое? Символика золотого цвета ясна, а вот символика меди применительно к "музыке стиха", очень и очень интересна.<br>Или эпитет "медная" в случае "музыки фанфар"?.<br>Кстати говоря, лютня в "Гондле" из финской страны, а культуроним Финляндии в текстах Гумилева связан с колдовством, ворожбой, чарами - он писал "колдовская финская культура".<br>Лютне из финской страны противостоит ангельская арфа и трубы архангелов.<br>Если уже писать о музыке у Гумилева, нужно непременно выйти на символику музыкальных инструментов и значение эпитетов.<br>Тема акмеизма-символизма здесь тоже очень важна, тут я согласна с Виталием Павловичем...

a mozhet med' - potomu chto "kimval bryatsayushchii"? Zvuk, zvon - ot medi, ot kolokolov, litavr, etc.:<br><br>Медный колокол на башне Тяжким гулом загудел...<br><br>Но только все колокол, колокол звал; Как мощный орган, потрясенный безмерно, Весь город молился, гудел...<br><br>И непрерывно колокол звонит, Как бой часов отзванивал бы вечность...<br><br>Порою крестный ход и пение, Звонят во все колокола...<br><br>Сердцем вспомнив русские березы, Звон малиновый колоколов...<br><br>Медный колокол на башне Тяжким гулом загудел...<br>

A eshche "med'" - eto fanfari, trubi, i sledovatel'no:<br><br>«медной музыкой фанфар» и «грохотом рогов», «звоном» «бубнов и литавр»<br><br>Чеканные, красочно-звучные слова... Gde vi, Lyuba iz Kaliningrada i vasha rabota po zvukotsvetu?..<br><br>Барабаны, гремите, а трубы, ревите...<br><br>...солдатики Под пронзительный вой трубы Маршируют...<br><br>Мы бродим и трубим в трубы, Мы бродим и бьем в барабаны...<br><br>В высоком небе хоры труб Тебе греметь не перестанут...<br><br>Зрители внемлют победным Солнечным, ангельским трубам...<br><br>О рокочущей трубе побед...<br><br>Бушует пламя, трубят трубы, И кони рыжие летят, Потом волнующие губы О счастье, кажется, твердят...<br><br>Не раз труба архангела трубила...<br><br>Благодатней ангельских труб Нам дрожанье милых ресниц...<br><br>Звук замрет в задрожавшей трубе, Серафим пропадет в вышине...<br><br>В муках и пытках рождается слово,<br>Робкое, тихо проходит по жизни,<br>Странник оно, из ковша золотого<br>Пьющий остатки на варварской тризне.<br><br>Выйдешь к природе! Природа враждебна,<br>Все в ней пугает, всего в ней помногу,<br>Вечно звучит в ней фанфара молебна<br>Не твоему и ненужному Богу.<br>

В дополнение к отмеченному обращаю внимание на заинтересовавшую меня тему скрипки в творчестве Гумилева. Тем более что в отдельных стихах как бы есть "личные" для него моменты:<br>...<br>И скрипку, дивно выгнутую, в руки,<br> Едва дыша,<br>Я взял и слушал, как бежала в звуки<br> Ее душа.<br>...<br><br>....<br>«И скажут — что он? Только скрипка,<br>Покорно плачущая, он,<br>Ее единая улыбка<br>Рождает этот дивный звон.<br>...<br><br>Ну и "Волшебная скрипка" первоначально посвященная Брюсову как учителю кажется очень конкретно им лично прочувствована как конкретно игравшим или пытавшемся играть на инструменте .

»з "Ќаступлени¤":<br>я кричу, и мой голос дикий,<br>Ёто медь удар¤ет в медь...